東北芸術工科大学
デザイン工学部
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その時、東北の歴史が動いた─直江兼続の決断、伊達政宗の決断─
歴史遺産学科では、�爛�ープンキャンパス2010�瓩琉豐弔箸靴董�2010年8月1日に模擬授業を開催しました。題して『その時、東北の歴史が動いた─直江兼続の決断、伊達政宗の決断─』。当日は、3人の講師をお迎えしました。おひとりは、本学評議員であり、京都造形芸術大学教授の松平定知さん。松平さんは、元NHKエグゼクティブアナウンサーであり、NHKで放送された人気番組『その時歴史が動いた』のキャスターも務められました。もうひと方は、國学院大学兼任講師で戦国軍事史家である藤本正行さん。藤本さんは、『長篠の戦い 信長の勝因・勝頼の敗因』（洋泉社）など、刺激的な本をたくさん書かれています。そして、本学大学院長の入間田宣夫です。総合司会は、本学歴史遺産学科学科長の田口洋美が務めました。
舞台は、戦国時代の山形。東北の武将、直江兼続と伊達政宗をキーマンとして、関ヶ原合戦を挟んで繰り広げられた「最上陣」「慶長出羽合戦」をとりあげます。戦国時代というと、武士たちが鉄砲や刀でぶつかりあう派手な戦（いくさ）がイメージされます。しかし、それは本当に戦国時代の実態なのでしょうか？今回の模擬授業では、兼続や政宗の動向を読み説きながら、戦国時代の真実に迫りました。
| 田口 これから芸術学部歴史遺産学科の模擬授業としまして、『その時、東北の歴史が動いた』を始めさせていただきます。戦国の世、関ヶ原合戦を挟んだ時代の東北を舞台に話を展開していきます。しかし、いきなりこういった世界に飛び込んだのではなかなかわかりにくいでしょう。そこで、まず入間田先生から当時の全体の流れのレクチャーをお願いしたいと思います。 入間田 今回のお話は、慶長5（1600）年の関ヶ原合戦とほぼ同じ時期に山形で合戦がありまして、それを主体に話をしていきます。以下の「最上陣関係略年表」を参照しながらお聴きください。 最上陣関係略年表 ＜慶長5（1600）年＞ 6月18日 徳川家康が上杉景勝（会津）を討つために、京都を離れる 7月17日 石田三成が挙兵して、家康の打倒を呼びかける 7月25日 伊達政宗が、上杉方の白石城を攻め落とす 8月4日 三成挙兵の知らせを受けて、家康が小山（栃木県）から反転して、京都に向かう 8月19日 家康が、会津攻めのため山形に結集した諸大名に解散を命ずる 8月22日 政宗が、「百万石の御墨付」（徳川家康判物）を賜る 9月9日 直江兼続に率いられた上杉勢が、最上義光の領国に攻め込む。多くの山城を陥落させ、数日後には最上方の拠点、長谷堂城を囲む 9月15日 関ヶ原合戦。家康の東軍が、三成の西軍に勝つ 9月21日 留守政景に率いられた伊達勢が、山形城近くに到着する 9月30日 関ヶ原合戦・東軍勝利の知らせが、政宗に届けられる 10月1日 上杉勢が撤退を開始する。伊達・最上勢が激しく追撃する 10月6日 兼続が米沢に帰還する 慶長5年、関ヶ原合戦に呼応して、奥羽方面でも激しい合戦が繰り広げられることになりました。上杉景勝が西軍の石田三成に味方したのに対して、伊達政宗・最上義光ほか、多くの大名が東軍の徳川家康に味方したことが原因です。 山形方面では、9月9日、直江兼続に率いられた上杉勢が攻め込んで、最上義光の山形城を攻め落とそうとしました。山形城を望む西・南方の山城群の多くは、上杉勢によって占領されてしまいます。わずかに残された最重要の拠点、長谷堂城も陥落寸前にまで追い込まれます。最上義光は、伊達政宗に救援依頼の急使を繰り返し送りました。 伊達政宗の軍勢が山形城近くに到着したのは、9月21日のこと。それによって、伊達・最上勢と上杉勢が睨みあう本格的な陣地戦が展開されることになります。しかし、関ヶ原合戦における東軍勝利の情報によって、事態は一変します。10月1日、上杉勢は撤退を始めます。それを追撃する伊達・最上勢は、一兵も逃さじと、張り切る。 関ヶ原合戦の第二戦線ともいうべきこの合戦、すなわち｢最上陣｣、または「（慶長）出羽合戦」において、直江兼続は、多くの決断を迫られることがありました。伊達政宗にしても、また然りです。 本日は、こうした合戦を素材にして、これから松平さんにいろいろ問題をだしていただき、藤本さんと私で議論し、松平さんにまとめていただくというかたちで進めたいと思います。 松平 直江兼続は、平成21（2009）年のNHK大河ドラマ『天地人』の主人公となりましたので、みなさんご存じかと思います。彼が仕えたのが、上杉景勝という人で、この人は本当にまじめで、一生に二度しか笑わなかった、ということですが、誰がカウントしたのでしょうか（笑）。その景勝に忠誠を誓ったのが兼続でした。さて、慶長5（1600年）9月15日、関ヶ原で東軍・徳川家康と西軍・石田三成の合戦がありましたが、一方、奥羽方面では、兼続率いる上杉勢が最上義光の領国に攻めこみます。しかし、兼続は長谷堂城を囲むと本格的には戦闘をしていないようです。この点について、まずお聞きしたいのですが。 藤本 確かに兼続は、山形にくる直前に小さな城をいくつか落としてはいます。そして、長谷堂城と山形城をのぞいて、だいたい上杉軍が席捲します。しかし、そこから本格的な戦は起こらなかった。長谷堂城は、もともと独立のひとつの山です。ここを、最上勢は最大の拠点として立て籠もりました。どうしてここで1週間も籠城できたのかと不思議に思うかもしれません。この点は、城攻めというものについて考える必要があります。城攻めのやり方は、映画・テレビみたいに華々しくやることはまずない。十中八九、裏工作がある。相手の弱そうな所に工作をかけて、バランスを崩していく。バランスが崩れると、まずいと思った方が逃げてしまう。そうして、手すきになった所を占領します。そうすると損害も少ないし、相手も助かるということをみんなやっていたのです。ただこの長谷堂の場合は、それができなかった。長谷堂城の数キロ先の山形城で最上義光は見張っています。だから否応なしに戦うしかなかった。上杉軍も、今度は相手が覚悟しているからなかなか攻撃できない。うっかり損害をだしてしまえば、山形から最上の兵がやってくるかもしれない。あるいは伊達政宗の軍が来るかもしれない。そのため膠着状態になってしまったわけです。一方、伊達勢は最上の加勢に行ってはいますが、最上の軍には合流しませんでした。これも、うっかり最上に合流してしまったら、上杉に集中的にたたかれるかもしれないからです。 入間田 兼続は、9月22日に手紙をだしています。そこには、長谷堂城を取り囲んだ。すぐに長谷堂城を落とすべしという意見もあるけれども、山形城がすぐ近くなので、慎重を期している、とあります。その続きには「上方の仕合せ、あい聞こえ候えば、政宗も、最上も、覚悟別にうちなさるべく候」とあります。つまり、もし関ヶ原で西軍が勝てば、最上も政宗も、心を新たにして打ちしたがへることができる、と言っているのです。このように、きちんと周りを目配りしているわけで、ただ攻めるだけではないことがわかります。また、政宗の手紙も残っています。留守政景という指令官へ宛てたものですが、そこには「あまり手先に出候て、若きものども、不兵の儀なども危なく候」と言っています。あまり前にでますと敵の姿がみえてしまいますよね。そうすると、若い人たちはやる気になってドンパチ始めてしまう。そういう状況を避けるため、なるべく遠くにいるように指示をだしています。政宗としては、関ヶ原の東軍の勝利を聞くまで戦いたくない。やはり、様子をみているのです。 松平 確かに、私たちは歴史を結果から見ています。ですからこれはこうすれば良かったということをよく思いますけども、当時にしてみれば、そんなに簡単な問題ではありませんね。さて、このように山形では膠着状態が続いていたわけですが、関ヶ原合戦で東軍が勝利します。それを知った兼続は、極めて速やかに撤退しています。この鮮やかな撤退ぶりについて、ご説明いただきたいと思います。 藤本 両軍が対峙しているときは戦争にならない。しかし、バランスが崩れて一方が逃げに入ったら、あとは追いかけるだけです。そこで、大損害がでてくるというのが普通です。撤退する時に、損害を少なくして組織的に行動しろというのは非常に困難です。しかも、追っかける方を叩きながら逃げるとなると大変なことでした。当時の武将たちは、そういった最悪の状況を想定してドライに割りきって行動していたと思います。例えば政宗が、関ヶ原で東軍が勝利し、追撃のために兵力を温存させていたと考える人がいますが、それは結果論です。追撃のために温存していたのか、それとも関ヶ原で負けた時に追撃されることを考えて温存していたのかもしれない。あの当時の人間とすると、多分両方考えていたと思います。景勝も関ヶ原で勝った場合、すぐ相手を攻撃するということを考えて、準備もしていたと思います。それをそっくり退却に使った。勝ち負け双方の場合を想定して、つまりドライに割り切って行動していたのだと思います。 入間田 兼続は、長谷堂城、極端に言えば山形城だって全力を挙げれば、落とせない状況ではなかったと思います。しかし、お咎めがきつくなって、上杉は存続が許されなかったと思います。逆に政宗も、あまり働きすぎて万が一、東軍が負ければ、お咎めがきつくなるので、見守っていたのだと思います。政宗も兼続も、家康と三成の方の顔色を見ながら戦をしているわけですね。 松平 お二方のお話でとっても親近感がわいてまいりました。景勝も西軍命(いのち)というのではなく、結構ドライだったというお話ですね。とても人間臭さが感じられます。最後に一言ずつ、お話をいただき、結びとしたいと思います。 入間田 戦国大名というのは、個人でしゃにむに戦争を起こすのではなくて、やはりその下の家来、それから家族、さらに大勢の住民の暮らしを大切にしなければ存続しない。その中で、さまざまな作戦を立てているので、そういう部分をきちんと評価しないといけないのだと思います。 藤本 歴史の表舞台には、どうしてもナンバー１、つまり大名でしたら大名個人。上杉景勝なら景勝という人の名前が前面にでてきます。しかし、その陰で動く人物、ナンバー２にも目を向けていただきたい。大名個人が何から何までワンマンで決めていたかというと、そうではない。必ずナンバー２、ナンバー３がいる。その合議で決められていたのです。そうでなければ、下の人たちはついて行くわけがない。合議であるからこそ、一丸となってついてくるわけです。ですから今回の上杉景勝と直江兼続の関係というものも、改めて考えた方が良いと思います。 松平 今日は東北の戦国武将といえども、戦の展開をドライに考えていることなど、目からうろこが落ちるようなお話をお聞きすることができました。それでは田口先生、よろしくお願いいたします。 田口 どうもありがとうございました。今日は、歴史遺産学科の模擬授業として、慶長5年の6月から10月までのわずか5ヶ月間にこの東北を舞台に起こった、直江兼続、伊達政宗をキーマンとするお話を聞かせていただきました。私の父親は太平洋戦争の時代に生きた男ですが、戦国大名についてよく話してくれました。それは、父がイメージしていた戦国の武士団というのは、かなり賢くて、戦を起こしたがらない。知恵と知恵をぶつけ合って、どうしても解決できない時にはじめて刀を抜いたというものです。ですので、人ばかりを殺す戦国時代の武将の描き方は好きではないと言っておりました。これは創り上げられた話であると。太平洋戦争時は、軍国主義下で国粋主義的な思想が生まれて、全てが戦争と結びつけられました。その結果、真実の戦国武将たちの姿ではなく、人を殺す戦国武将が小説化され、芝居化され、御国のために戦うという武勲として語られていくようになったわけです。それが太平洋戦争を挟んで戦後にもその伝統が受け継がれてしまう。私たちはその時代その時代に生きて、時代の常識、当たり前として過去の出来事を解釈してしまっている。我々が今、考えている思考そのものや感じ方も時代社会のバイアスの中にあるというふうに考えますと、まだまだ歴史は未発見な部分が多いということになります。思い込みから解放されましょう。 歴史遺産学科は、現代社会が危機的なテクノロジー主義、科学主義に陥っているなかで、テクノロジーや科学を一方で抑えてきた人間の良心というものを鍛えていく、そういうことを芸術という作業を通して社会の中に吹き込んでいくという役割を担った学科として存在しています。ですから、歴史遺産学科の中にどんどん歴史や文化、思考そのものを学びたいという若者が来てくださるのを楽しみにお待ちしています。今日は、ありがとうございました。 |
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